протоиерей Александр Шабанов

Перед Рождеством

 

«Все то, что есть вокруг и рядом,

Все – очертание креста:

И птицы, реющие в небе,

И черной мачты высота,

Густые ветви сосен, встреча

Тропы с еще одной тропой,

Гребец, склоняющийся к веслам,

И проповедник над толпой,

Ребенок, к матери бегущий,

И тот, кто молится сквозь страх,

И горе, воздевая руки,

Подобно птице в небесах.

Ж.Вергаде  +1902

 

Пришла зима. Снег лег на озимые. Один очень известный автор спрашивает себя и нас: «Там, под землей, скрытое в глубине семя должно сохраниться и прорасти. Растет ли в безмолвии, бездействии человек?» (К.М.Эскрива «Путь»). Накануне Рождества, самого главного в истории «Ростка» из глубин Древнего мира – мира, ожидавшего Того Самого Учителя, Христа и Господа – мы озадачиваемся подобного рода вопросами. И не вдруг, не случайно. Как точно подметила приснопамятная Наталья Леонидовна Трауберг (инокиня Иоанна): «Мы всегда на краю бездны, так как «бездна» не где-то у «плохих», а в нашей собственной душе».

 

«Святое и высокое смиренье» (Генри Воэн XVII век) дано не каждому. Точнее, не каждый способен достичь его, хотя попробовать стоит. Кстати, святым стать проще, чем, например, мудрым, зато по жизни легче оставаться именно умудренным, нежели святым. Странно, но мы не прощаем тому, кто мог быть мудрым, то, что он таковым не стал; его мы готовы наказать и делаем это довольно энергично. Наверное, все же был прав Честертон, вкладывая в уста «Человека, который был Четвергом» следующее: «Теперь говорят, что нельзя наказывать за ересь. Я часто думаю, вправе ли мы наказывать за что-либо другое». Справедлив и его отец Браун, заметивший: «Истина и разум царят на самой далекой, самой пустынной звезде» («Сапфировый крест»). Быть может, это касается и сегодняшней Рождественской Звезды, осветившей дорогу волхвам и до сих пор мерцающей людям?

 

Есть такой любопытный, совсем не рождественский, интеллектуальный «ход», снискавший популярность у наших современников. Оценивая то или иное явление, текст, поступок, событие – не вникать при этом в суть, отказаться от анализа, критики (разумной и взвешенной), а сразу поставить диагноз (конечно, субъективный, эмоциональный): плагиат, бездарность, порок, одержимость и т.п. Диагноз – вещь прилипчивая, сколько сил иногда уходит на его опровержение. Поменять диагноз – как снова пойти в первый класс.

 

Не стоит никого осуждать. Не можешь похвалить – промолчи. Наступающее Рождество – прекрасное время для этого. День примирения друзей и врагов, взрослых и детей, человека с Богом, «нас ради… воплотившегося от Духа Святаго и Девы Марии».

 

Радость этого дня с его суетой, гостями, бдениями и подарками не должна стать утомительно-карнавальной. Ведь Господь пришел не для того, чтобы изменить нашу жизнь каскадом чудес и откровений. Он «вочеловечился» для того, чтобы придать ей смысл.

 

С Рождеством Христовым!